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第四百六十九章灭教兴国(2/2)

晁勇是天神下凡,这是大梁层的共识,无论他们内心信不信,为了大梁能更快、更容易的统一天下,他们都必须承认这件事情。只是他们没想到晁勇会以他天神下凡的份,否定其他宗教。

晁勇:“我是星辰下凡,天上没有那么多神仙,他们供奉的神仙都是不存在的。朝廷不能让他们继续榨取百姓钱财,这个理由够了吗?”

看起来比方腊当初还要大,但是他的兵战斗力绝对不如当初的方腊兵。有战斗力的还是尼教jing锐,剩下裹挟的寻常百姓,没有长时间的cāo练,他们就是一群乌合之众。我们也不能给吕师时间让他cāo练兵,等到河东田虎残余势力一灭,我们便可以调兵南下。那时江南天气也开始转凉,我朝兵不用担心江南的温,必可一鼓作气扫灭南宋和吕师。”

吴用却突然:“经常给太托梦的九天玄女娘娘似乎是教供奉的神仙吧,教也要灭吗?”

在陕西把陕西路的寇、兵剿灭净以后,便没有休整,直接领兵班师,想要参加下一次的征战,中秋之前便可赶回东京了。

晁勇看了吴用一:“教早非真正的教了,九天玄女娘娘托梦给我,一起灭了便是。”

尤其在卢俊义带着五千人夺取了韦州、盐州,又招降了仁忠、仁礼兵,夺取了银夏地区的消息传到林冲军中后,林冲麾下将士便更憋着一劲儿了。

林冲赶到环州时,薛嗣昌已经把仁忠留在环州的兵招降了大半,剩余寇也被李应带着番兵剿杀的差不多了。

晁勇:“遵命,河东田虎残余势力已经基本剿灭,我准备留关胜、韩存保二镇守河东,调史文恭、荣、秦明班师,再加呼延灼、栾廷玉,再调集五万新军,率十万兵南下,扫灭南宋和吕师。”

晁盖想了想,便也:“你说的也有理,不过还是不可轻敌,若南下的话,定要调动jing兵猛将。”

尚书蒋敬也赶了来,看到殿中只有三位宰执也是一愣。

晁勇夺取东京后,派了三路兵夺取京东路、河北路、京畿路,林冲因为熟悉东京状况,加上也是晁勇知,便率留守东京。后来田虎、王庆威胁要攻大梁,晁勇便调林冲驻守西京,结果大梁收拢兵,号召全力抗击外侮,田虎、王庆也没敢攻打西京。然后便是晁勇率兵抗击西夏,林冲又率兵驻守京兆府守卫粮,一直无缘参战。后来三路兵合围仁忠大军,林冲好不容易捞到厮杀的机会,憋着劲带着兵北上准备杀个痛快,结果仁忠又丢下十万兵跑了。

张叔夜:“我亦不信神佛,只是要灭万教,总要有个说法吧?”

晁盖:“王庆麾下兵也有十几万,林冲一万兵有些不足吧。”

张叔夜从政多年,也不是迂腐之人,叹了气,不再说话。

晁勇摇:“卢俊义转战数千里,不宜再下江南了,他返回后,和武松一起镇守东京便是。”

晁盖:“你扫灭西夏后,王庆便递来降表,想要归顺我大梁,不过却要我大梁封他王,还要把他现在夺取的城池作为他的封地,我没有准许。王庆未战先怯,此人不足虑,有番兵助阵,当能破了王庆。成都府路和利州路许多州府也都送来降表,只要王庆一灭,长江以北地区便也全归属我大梁了。”

张叔夜虽然也不信鬼神,但是对晁勇动辄杀人立威的法却是颇为看不惯,对晁勇:“就算太那些神佛都是假的,但是太准备如何灭教呢。虽然这世间多的是不修行的人,但是还是有许多一心向的人,他们恐怕不会轻易放弃自己的信仰。”

林冲也给晁勇写了不少求战的书信,晁勇自然不会忘了林冲,笑:“我想让林冲率剿灭王庆,我大梁败辽兵,灭西夏,又灭了田虎。王庆势力必然是人心惶惶,林冲麾下又是我梁山老兵,战斗力颇,当年扫灭王庆。”

晁盖想了想,:“林冲不是也从陕西班师了吗?那一万老兵都没捞到什么功劳,想必都憋着一劲儿呢,你带他们南下吧,省的我梁山老兵的功劳还不如后来归降的人。”

晁勇冷冷:“家人必须全还俗,他们可以在心中继续信仰他们的神佛,但是不可以向别人传教,百姓也不得向他们施舍。传教者斩首,送他们钱者杖责、刺、斩首。”

晁勇也一步不让的:“为了后世百姓不受宗教愚,严厉的刑法是必须的。就像我朝贪一文就斩的律条一样,难不成他们贪一文,便真的该死吗?不过是杀儆猴罢了。”

说话间,吴用、赵明诚、张叔夜三人已经从政事堂赶来。

晁盖却是不四人有何想法,看四人到齐,便把晁勇提议灭掉所有宗教的想法说了来。

可以说夺取东京后,林冲麾下的一万兵便没有获得厮杀的机会,虽然守卫粮也得了不小的功劳,但是林冲麾下的一万梁山老兵却是不满足,毕竟他们是梁山资格最老的兵,也是战斗力最的,梁山两万老兵,卢俊义带了一万,林冲带了一万。

不过四人都是读书人,若以前的三教来算,都属儒家的人,儒、、佛三教当年也是大敌。四人又都不信佛,对晁勇灭万教倒是没有什么反对。

晁勇笑:“到时再调集几万陕西番兵给他助阵便是,陕西番兵骁勇,虽然不通战阵,但是各个悍不畏死。王庆麾下也多是乌合之众,不通战阵,用番兵来打王庆麾下正合适。”

对多数人来说,甲之年已经算长寿了,但是蔡京那般jiān贼都能活到七十多岁,还是老当益壮,可以继续祸害朝政。单是凭着这一,张叔夜便不信鬼神。

三位宰执看晁盖把蒋敬和他们一起招来,也是暗暗寻思晁盖的用意。蒋敬虽然掌了大梁的钱袋,但是地位上来说和他们还是有一些差距的,也不在宰执之列。

晁盖:“卢俊义不是也已从西夏开了吗?不如把那一万梁山老兵也带去,他们战斗力。”

张叔夜便不信晁勇天神下凡的事情,晁勇不是天神,他说天上没有那些神仙自然也就站不住脚了。不过张叔夜也不信有那些神佛,不语怪力神,孔圣人也验证了他的观。在他看来,什么西方极乐世界,十八层地狱都是佛编来吓唬人的。什么因果报应更是不可靠。蔡京了多少恶事,害了多少百姓,但直到大梁斩杀他时,他已经七十多岁了,如果大梁不灭东京,也不知蔡京能活到多少岁。

吴用四人也被晁勇的大手笔惊住了,晁盖说完后,大殿中便落针可闻,没有人上接话。

吴用也:“江湖上多的是yin僧恶,他们常耍一些江湖骗术诈害百姓,灭了他们对百姓来说,倒也是一件好事。”

神算蒋敬作为太的心腹,首先:“天下宗教收敛了不知多少财富,唐朝时有十分天下财,而佛有其七八的说法。虽然后来佛教遭到多次打压,但是教却又趁机兴起。光是佛两家的财富恐怕就富可敌国,如果灭了宗教,朝廷数年之内当不用再为钱粮发愁。”

张叔夜对灭教倒是赞同的,但是听到晁勇这般杀意十足的话,皱眉:“太执法这般严酷,天下苍生何辜。”

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