法，非常明智的法，也是
畅希望他这样的法。当然，这个时候的他们并不知晓这些，所以表现得非常的积极。窦建德？窦建德是谁？恐怕这个时候的他们已经完全忘记了吧。
卑鄙！实在是太卑鄙了！
既然窦建德的亲族都带
臣服了，雅贤，范愿，刘雅等人自然不会和畅唱反调，他们或多或少都有曹旦那样的想法，先活下去才是最重要的，于是，他们一起步了
来，在畅
前，双膝跪地，向畅效忠。当然，这些人还不知晓李二的这些勾当，那还是未曾发生的事情，
畅
这个时空之后，历史发生了改变，这样的事情还会不会发生则只有天知
了！不只是文臣，就连那些实力稍微小一些的武将们也纷纷如此，对他们来说，上面是窦建德当政。还是
畅当政，并没有什么不同。他们只想维护自己当前地地位就行了，再说，要是表态慢了，谁知畅会对他们怎样想，如果走不这面大门那就完
了。不
怎样，能够活下去才是最重要的，
前的事态已经非常明朗了，要想活下去，就必须对畅低，至于其他的，能活下去再说吧！只不过，这个世
，要想活得好，活得
彩，活得长久，外表越是冠冕堂皇，内心越是卑鄙无耻才行啊！雅贤
了一
气，正想要开说话，曹旦抢先了一步。无耻！实在是太无耻了！
不过，
畅的这番言行也当得卑鄙无耻这样的称呼，那番话则虚伪到了极
，然而，就像皇帝的新衣一样，没有人敢于来戳穿他，脸面薄的家伙则保持沉默，脸
厚一的人则声歌畅，开始劝了。有了一个人之后，就有第二个人。很快，越来越多的人都放下了自己的脸面。非常自如地扮演起自己该扮演的角
来了，于是。恭请畅继位的人越来越多，有的人甚至声泪俱下，若是畅拒绝接过窦建德的大
，他宁愿去死，因为活着也看不到光明啊！畅的政权则完全不一样，他的政务分工很详细，每个人都有自己要负责的事情，环环相扣，没有人能够独揽大权，在军队的掌握上，更是讲究对畅的忠诚，士卒们唯一忠诚的对象只能是畅，不会是其他人，没有畅的命令，就算是军队的直属将领，除了能指挥得动边的几十个亲卫外，其他的士卒都指挥不动，畅奉行的是兵政策，不像窦建德和一般的反王一样，动辄十万人的大军，在畅军中，就算征集的民夫，也是经过训练的，可以随时增补到正规军中去。该说的都说了，
畅没有制止他们，他似笑非笑地听着这些废话，让人看不他心里究竟是怎么想的，最后，他的目光盯在那几个人的上。由于他地用词过于讲究，对那些不太识字的武将们来说，听起来非常困难，但是，他们知
他在说什么，只需看他的表情就知他在说什么了。畅掌权之后，这些将军不会有什么好果
吃，命也许会留下来，要想独自领军，就要看他们能不能通过讲武堂洗脑这一关的考验了。就拿那个创下贞观之治的李二来说吧，杀兄
父，无论怎样说都应该是卑鄙无耻吧！然而，自卫反击，多么冠冕堂皇的理由啊！只因他胜利了，沦为了牺牲品的他的兄长和弟弟，则成为了卑鄙无耻的人，真正的凶手则成为了大仁大义的伟人，被史书所歌，被后世所称颂！这也就证明了上面那句话的正确
。窦建德政权的政务和军务采取的都是一
松散的理，政务他
给了宋正本等文官，
照的还是大隋的那一
，他只要宋正本等人能够提供他想要的钱粮就行了，基本上不怎么过问；在军务上，他
握着一支实力
劲地嫡系
队，这支队的军需和待遇都是最好地，枪杆里政权，这样的理他也懂得，不过，对于那些前来投靠他的其他势力，他显得非常宽宏大量，没有吞并那些人的曲，仍然由那些人统领，只是在战斗的时候听他的号令就行了，当然，他不是不想吞并那些人的曲，只是为了迅速扩大自己的实力，为了引那些中小势力的投靠，才不得已显得宽宏大量而已！雅贤，范愿，刘雅，曹旦，除了已经逃跑的阮君明，率领大军气势汹汹朝乐寿扑来的王伏宝外，这四个人是军中的实权人
，畅需要他们的表态。宋正本，凌敬带着文官们跪在了右边，曹旦等武将跪在左边，堂上唯一
坐的只有畅一人，瞧见大伙都向自己臣服了，畅脸上却目无表情，神中也没有多少激动和兴奋之情，从远
看去，众人跪拜的他就像庙里信徒供奉的一尊神像。，学一学
遂自荐吧！”以他们的
光，和对畅地了解，还不知在窦建德的麾下和畅地麾下任职，那将是绝对不同的。因为大王的离去而四分五裂。这才勉为其难，坐在这个令人
疼的位置上，若是在座的各位弟兄，有谁反对某坐这个位置，某我甘愿让贤，还请各位弟兄不要谦让，曹旦猛地站起
来，冲席间，畅摆摆手，示意自己的亲卫不用上前，曹旦站在大堂中间，瞧着畅，突然双膝跪地。“
将军，曹旦我愿意遵守
夫的遗命，一心一意辅佐将军，以将军为主，若有不从，天诛地灭！”很快，就有一个低级文官站了
来，说了一大通文绉绉地话。大意无非是已故长乐王的决定是英明的，在现在这个危急的关，我们需要将军这样的英雄，只有将军才能带着我们走向成功，只有密地团结在将军的周围，以将军为
心，我们才能完成已故长乐王未竟的大业，才能推翻无的朝廷。才能开创一个新地时代，为百姓谋福利，给黑暗世界换一个朗朗乾坤，让黎民百姓当家主人，建立一个平等的，自由的。民主的社会。不过，话的内容大抵如此。在座的各位，不
是早就准备要投靠畅的那分的人，还是被迫低的那一分的人，这个时候，心里面都泛起了同样的念。