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027谢谢老师(2/2)

安然摇了摇看着天,目光似乎能够透望见无尽的苍穹。

“大”

中国的学校自初二以后,便没有副课的容之地。所谓的地理、音乐、术之类,不是被主课老师借用,就是沦为自修。像安然这样喜而没有条件接自己喜的东西的孩比比皆是,这也许才能算是应试教育最大的败笔吧。

“呵呵,”李云飞笑了:“人活着首先要自己能够快乐,如果自己都不快乐如何能给予别人真正的乐?为什么要勉自己去不喜的事情呢。每个人都是自私的,这是无可厚非的事情,自己喜的事,前提是不要伤害别人,这就足够了。”

“安然,你了解宇宙的博大吗?”

李云飞沉默,这个问题很难回答,千百年来的先贤们无数次提过这个疑问,也给过很多答案,但他都不觉得完全正确。

“你觉得人类是否存在对于地球来说有意义吗?”

安然继续摇,没有人类,地球照样运转。

“这个问题没有标准答案,也不会有标准答案。”李云飞一面思考着一面说着,他希望自己尽力能把这个问题解释的清晰一些,给自己的学生迷茫的前路多一些正确的选择。从安然问这个问题,他知安然一定是碰到了疑问,他有义务去用自己的人生经验给孩解惑。

的音乐教育,连识谱都办不到,基本就是个音乐盲。

不应该这样下去,安然对着自己拷问,带着未来的记忆,名利地位唾手可得的自己,到底应该怎样摆正自己的位置。

想了想,李云飞继续说:“你的年纪还小,没有必要去想太遥远的东西,从起,从今天起,这才是最重要的。”

古代中国,每家每堂屋的正上都供着“天地君亲师”的牌,逢年过节,人们便叩首礼拜,把老师和天地君王父母同列为神圣。在中国的传统定义里,师生关系通常被视为仅次于直隶亲属关系的最重要的社会关系,师承关系往往维持一辈

据说人的思维可以接近光速,安然不能确定这是不是事实,但他知思维一定是很快的东西,因为这短短的一路,他想到的东西太多太多。

从喜听到现在对音乐有些门级的了解,安然越来越尊敬李云飞,因为是他把自己带了这扇广阔的天地,更因为李云飞对他的悉心教诲。不光是音乐上的教导,也有为人人这面的指导。

“人是一,有智慧有思想的生,有血有有情。拿我们每一个个来说,我们活着或者死亡都不会对人类这个群带来丝毫的变化,但是我们每一个人的存在都有着自的意义,很多很多?”

安然越来越觉得,李云飞像是他人生的老师,真正意义上的老师。类似古代中国理中的师徒关系,而不是现代教育中近乎买卖似的师生关系。

“也许为了家人,也许为了朋友,也许为了人,但是归结底都是为了自己,为了自己的喜怒哀愁?”

“老师,如果有一天我有可以帮助到别人的能力,但是我却很懒,不愿意去努力帮助别人,该怎么办?”

“地球对于人来说大吗?”

“知。”

这个问题一直到走李云飞的房间,安然还没有得答案,于是他向自己的老师询问:“老师,人活着到底是为了什么,该怎样活着才有意义?”

被金钱暂时迷住的心灵忽然挣脱了束缚,阔别十多年久违的清醒重新回到男孩的内。为什么要那么看重财富?难说财富就是唯一衡量生活的标准吗?

对自己活着的理解。”

“人活着只是为了活着,没有能力的人,尽力让自己活的好些,有能力的人可以让更多的人活得好些。不要盲目的让自己背上太重的负担,也不要轻易放弃应有的责任,这就是我

“那么你觉得对于宇宙来说,地球的存在毁灭与否有意义吗?”

安然不知自己为什么会想到这些,也许是于对二十年后教育制的悲哀,还是为越来越沦丧的德哀婉,又或者两者兼而有之。

“人类的存在对于宇宙和地球都没有意义,那么人类为什么还要继续顽的活着,还要努力的奋斗?”

而经历十年动后的师生关系,古代传下来的那德约束的东西早就崩溃殆尽,从而转化为老师理学生,和学生挣脱束缚的对抗。等到二十一世纪后,更是**的演变成金钱关系。当然,并不是每一个老师都只为了钱而行教育,但大分的老师只是单纯的为了金钱付劳动。

答应母亲去跟李爷爷学音乐,分原因是安然本对音乐的好,更多的却是为自己现在写歌卖钱一个铺垫。因为只有这样,才不会显得过分突兀,才能给自己所的事情一个可以自圆其说的理由。可是现在,他的心思已经变了,不再是那么功利,放下了金钱的执着,了自己的情

“生命本没有什么意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生作有意义的事。”

从安然的家李云飞的小院不远也不近,一个在江南机械厂家属生活区的东,一个在生活区的西面,走路也就是十几分钟的事情。

安然思索着,弯腰鞠躬:“谢谢老师。”

安然有些羞愧,每天欺骗着自己,给自己找着的理由和借,不都是为了过上纸醉金迷的生活?重生,难只为了成为将来国内那为所为的有钱人?

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