⑵大江健三郎《严肃地走钢丝》，文
文库，1975年版，第33页。⑽一条孝夫《大江健三郎――其文学世界和背景》，和泉书院，1997年版，第32页。
本来大江对当时的社会形势
到绝望，不打算要孩
。他曾经想“尽量不要怀
，减少一个1980的不幸的自杀者”⑧但是通过1960年对中国的访问，他改变了主意。在新中国朝气蓬
的气氛中，他看到了孩们明亮的
睛和对孩的未来充满信心的父母，由此大江本人也对未来真正燃起了希望。再加上有数十万人连日包围国会议事堂的反日
安保条约的示威，更
定了他的决心，决定“养育个孩吧，看来未来不可能是零”⑨但是万万没有想到，为了从绝望的状况中寻求一线光明而生的孩脑
却有异常。这对此是的大江来说无疑是个重大的打击。但是通过写长篇《个人的
验》和短篇小说《空中的怪
阿归》，大江不但从混
的地域中挣扎了
来，而且还克服了文学和人生的重大危机。两
作品果敢的宣告了停止“监禁状态”、“
”、“政治”等主题，开始致力于新的主题。而与此同时，人类社会共同面临的
问题也闯
大江的视野，其发端则是同年8月对广岛的访问。在这
作品中大江还将残疾儿问题和和问题结合了起来。他把苏联再次
行试验看作“世界”把异常儿的生看作“个人”新在无论对世界还是对作为个人的主人公来说都面临着
大的危机。也就是说，大江试图把“个人的验”带来的痛苦经验和发展给全人类带来的痛苦经验结合起来，从而引起读者的共鸣。⑶大江健三郎《
发
――大江健三郎同时代论集》，岩波书店，1980年版，第153页。⑷⑸同⑴，第146页。
⑹同⑶，第155页。
《个人的
验》中的主人公鸟，总想从日常生活中摆脱来，可是刚生的婴儿却患了脑玻他拒绝给婴儿行手术，把孩
给了认识的医生
置。但后来，他想起自己自我欺骗的每一天，到十分愕然，因此决定不再逃避现实，接受这个孩并把他抚养长大。他接受了抢救孩的手术。结果，孩得的只是个脑瘤。一心想逃避现实生活的鸟经过人生的考验，选择了直面日常生活，从而达到了飞跃。⑻⑼黑古一夫《大江健三郎论》，彩
社，1989年版，第142页。⒀同⑿，第4页。
⑺大江健三郎《我们的
世界――昭和文学全集16》，小学馆，1987年版，第1021页。⒁同⒀，第147页。
⑴莜原茂《大江健三郎论》，东
版社，1947年版，第105页。⑾同⑽，第33页。
2.“我们内心的广岛”
1964年大江健三郎又发表了与《个人的
验》设定正相反的《空中的怪阿归》。两篇小说中主人公都生了一个后脑长着个大瘤的孩，但反应却截然不同。《个人的验》的主人公鸟是个普通的预备学校教师，而《空中的怪阿归》的主人公D则被设定为有钱的音乐家，他因为杀了有残疾的婴儿变得神经失常。鸟通过和女朋友火见的往，得以暂时逃避残疾儿生所带来的烦恼，而发疯的D一个朋友也没有，和妻也离婚了。从这
设定也能看大江自
的想法：如果不接受残疾儿会导致多么可怕的后果。《广岛札记》是大江在访问广岛后，整理自己的
想写成的随笔类作品。作者在“序言”中写
：“那些真正象广岛人的人们，他们的生活方式和思想给我留下了
刻的印象”由此作者象要检验自己的“觉、德观念和思想”⑿这作品的主题是讲述那些作为“真正的广岛人”⒀的受害者的故事，以及记录作家本由此达到的自我救济。“内心的广岛”这一主题贯穿着作品的始终。而作品的关键词则是人的威严，
有传奇
彩的“真正的广岛的人们”是那些有威严的人，他们是在于没有治愈希望的原病的斗争中“不屈服的人”是“从正面理解广岛的现实，不过分绝望，也不过分抱希望的人”⒁也就是说，作者通过对广岛的访问亲目睹了已经恢复了自我、二十年间满怀希望活下来的正统的人们。大江曾在《读日本现代的人
主义者渡边一夫》一文中对“成年式”一词作了如下定义：“所谓成年式是，比如人长大成为青年时有加大人社会的仪式。首先要被一般社会隔离，暂且成为死者。成为死者经历苦难，比如，在森林中默默地度过一周时间，通过这西里再生为新人。然后才能被大人社会接受的仪式。”⑽从这个意义来看，《个人的验》和《空中的怪阿归》可以说是大江的第二次成人式。大江自己也曾经说过：“对我来说，这个智力落后的孩的生，对面向这个世界的我来说是第二次成人式。这么说也许很奇怪，但我甚至到不如说我必须要有这样一个孩。”⑾1.“从正面接受挑战与之斗争”
政治”这些初期的文学主题斗陷
了写不下去的困境，他遇到了踏文坛以来最大的危机。就在这个时候，由于1963年的两件事情，大江本人和他的文学都发生了变化，这就是6月长的生和8月初次访问广岛。