白光还在运转着，无数形态在不断地变化着，不停的改变着，似乎只是眨
地光
，却目睹了宇宙千百世的盛衰和变化，而每一次变化，都带来了新的形态，更完
，更适应环境。似乎只是一瞬间，又似乎已经是永恒。
这两行
泪落下，顿时地书大放光明，落到了方信地心中。只是三书不见，而玉如意，也空空如也。
首先
引着方信的，是那熟悉地后土之光，贯穿整个全
，当形
灭亡，一
明光就飞了
来，这明光立刻受到了后土白光地保护，每明光都有着颜
，和对应的光海
行着共鸣，各有红、紫、青、白、黄、黑等等各
光之海，然后又获得了新的形。方信冥思着，玉如意的二千功德，在燃烧着，并且贯注而
，使方信心中一片光明。“皇天无亲，惟德是辅，唯功是举！”方信默默的念着，如果说后土是德，那皇天就是功，代表着一切形
的兴衰和化。而当形态经过生、存、衰、灭时，二
无量的白光贯穿整个过程。任何有益于这
，这心灵的。就能增加这个功德整地数量甚至质量，也因此在总量上，获得了新的功德。当然，有其中还有细微的差别，有益是功多，有益心灵是德多，是故
人是功德，帮人救人是功德，自也是功德。在虚空之中，无数形态在
动，它们在不停的运动着，宛然一个个细胞，彼此分裂、吞噬、联合，方信仔细看去，却看见了一个里面是无数的形态，无数虚影的人，人和人之间，又形成了一个
大的整。而治政于民，方信想起了被饥寒压迫的百姓，那是求生之中，又带着无比痛苦的
神，当这神带来改变时，那一瞬间的亮。只在这一瞬间，方信就彻底明白后土之心，这就无限的慈悲，也是无限的“德”后土之心，就是德。
教导孩
读书，有益于开发孩地智慧，或许也可帮助孩改善一些前途。方信闭上眸
世界突然就平静下来，方信来到一个艳丽无匹、
彩灿烂的天地。方信默默的睁开了
，当他再张开时，看到的是无量功德，不断在起始生灭，无数的形态变化着，生、存、衰、灭，变化都是如此。这时。人
之书大放光明。落到了方信的心中，方信猛的一震，眸光幽远，这个世界的历史长河就自浮现，千百年的众生此起生灭，继往开来，全在心中浮现。慈善事业的开办，涉及面非常广
而唯后土之心不变，后土在庇护着无量众生，众生依着各自的心念而落到各
。原来，仁者
人是德，礼者秩序是功。原来仅仅只是如此，所以引导着人类走向无量功德的黄金世界甚至圣世界。社会更是千万人组成的功德
，国家就是
的代表形态---国民富
安康是功，治国有方自是为德。而在
之上，是一卷“人”书、“地”书、“天”书。这过程在不断重复着，无数形态不断显现，怔怔的看着，方信突然之间，两行
泪落下。这心愿，就是吾之大行，也是吾之
本法门。睡眠。
片刻之后，方信睁开了
。天地人三心合一，打成一片，浮现
功德本意----这是承载万
兴衰的无上功德。他突然之间，就明白了。
教导孩
读书哑然一笑，张目四顾，才发觉自己
一片竹林之中，这竹林不过数丈见方，百十青翠，极是清幽雅致，再向前几步，就觉得波光闪闪，前却是一片碧波。过来曾经作的善事，都一一浮现而
…一切地一切，都是功德，而这功德，又是何？为什么几乎能办到一切事情？原来，一人就是一功德，何所谓功德？功就是
，而德就是心灵。这人
之心，实就是“仁”字。这仁，是对自己，对集，对社会，以至于对世界，来创造属于理想中地圣世界。念如此，一光冲光而起，顿时获得这方主位面无量功德的响应。所谓的六
也不过是主要的概括，相同
质的气息在相互牵引，这就是所谓的善恶因缘。每个人的活动，都对这个整
产生着影响。世界并无丝毫不同，人也一样，这个
内任何内息也没有发生激烈的变化，还是四阶的内息。自己，家人，社会，人类，世界，直至无缘大。等到嬉闹的声音传了
来，方信睁开了睛，只
觉到自己已经是全新，他不再犹豫，就向着萧园走去，萧园很大，他从一方侧门去，找到了一亭，亭四周幽静无人。方信只是凝神
内，一动不动，于永恒，于永恒，永不离开，永恒的功德，在于承载无常而日日更新，大的功德，在于自然而然，不仁而至仁，两者同而异名，并无区别，得此，就已经得大之心。片刻之后，方信继续看去，时间长河自虚无中诞生，又
至虚无，这就是承载一切的永恒，而永恒之中，无中生有，有又无。拯救二十四人地
命因此，著此一说，引导世人，实是有益无量劫众生。一起走向黄金时代。造就无量功德。
“承载众生万
，就此功德本心，超越一切，此是无量劫无量世界成圣之心！”方信坦然承担，泪
簌簌而下。玉如意中，二千五百份功德，灿烂之中在旋转着。
慈善事业的开办
方信默默着看着，见得无数的光
在行
换，不断分裂繁衍，又散于虚空，如洪一样在延续着，蔓延着，永无休止的暗亮和变化。尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命地循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。
完善圣贤的学说，使人的
路得到了指导，直通向仁大昌的世界。一念于此，天书立刻放
无量光辉，落到了方信的心中，这就是皇天之心，也是至功之心。拯救二十四人的
命，把原本死亡地人延续下去，他们可以继续存在在世界上。完善圣贤的学说
治政于民
小片面的救世主事业
个人是如此，而家
也是一个功德单位。任何有益这个家改善和稳定地，也可增加功德，是故和睦家，富足家，都是功德。再向前看去，已经见得不远
，一个肚大着的丽妇女，方信哑然失笑，这正是萧冰，他从容而，迎接而上。。吾
化六，就是为了使汝等不至于消失，不至于堕落。从不蔑视，是为混元，从
而下看，更不需蔑视，不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知，汝等是永恒的，吾确实汝等的父母，引导汝等走上真义之，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。