
佛法,不能即得不退转者,我即不取无上正觉。”“一念成佛,一念成
,接引,你还不明白吗?”无梦生叹
,接引听了无梦生的话之后好似想通了什么,他把那团
气摁在自己的

,
气很快便
了接引的
之中,接引双手合十说
:“不错,正是一念成佛,一念成
,正因为有
的存在,才会让世人认识到佛的可贵,若无
,便无佛,今日起吾将抛去接引之名,吾为…阿弥陀佛!”随着接引…阿弥陀佛念
自己的名字,梦中世界突然剧烈颤抖起来,世界之中的一切都在改变着颜
,无论是黑的还是白的,此时都被染上了一层金
,金
的佛光从梦中世界的每一

草草,甚至是每一滴
,每一块石
,每一捧土中散发
来,整个梦中世界此时被金
的佛光充满,阿弥陀佛反
走回大雄宝殿之中,此时无梦生早已不知去向,阿弥陀佛也没有寻找。此时大雄宝殿正zhongyāng不知何时
现了一朵十二品莲
,正是十二品功德金莲,这原本应该在外界的先天灵宝如今却在阿弥陀佛的梦中
现,阿弥陀佛淡笑着坐在金莲之上,双手合十开始念诵经文:“嗡阿弥德瓦阿依斯德吽啥。”界所有生灵
内驱除
来的
气,老和尚看着这团
大的
气叹了
气说
:“这并非劫数,而是缘呀!”随着阿弥陀佛不断的念诵着《阿弥陀佛心咒》,原本只是阿弥陀佛一个人在念诵,但渐渐的世界之中竟然
现了微弱的声音跟随着阿弥陀佛一起念诵,这可就不得了了,因为前面说过,整个梦中世界除了阿弥陀佛之外没有一个生灵,那么这念诵之声到底是从何而来呢?接,乃是承接之意,承接的是他前世的因,引,乃是引
之意,引
的是他今生的果,总结起来就是说接引乃是一个承接前世,引
今世的过程,换句话说这只是一个过渡的名字,接引如今已经看透前世,明悟今生,所以接引之名也就不复存在,如今世间已经没有接引
人,只有阿弥陀佛!接引以四**宏愿来巩固自己的佛心,以此来淡化兄弟之情对他的影响,但没想到那兄弟之情竟然如此
固,接引就不禁纠结了,但就在这时无梦生那句“一念成佛,一念成
”给了接引启示,虽然世间常说‘鱼与熊掌不可兼得’,但是他接引这次就要兼得,即便
合了这团
气之后他的悟
之路会增加不少坎坷,但他却不会失去一个好兄弟。这短短一句经文却是蕴意
远,因为这一句经文便是后世佛教之中被称为‘咒中之咒,密中之密’的‘咒王’《阿弥陀佛心咒》,又名《阿弥陀佛一字心咒》、《阿弥陀佛往生心咒》、《阿弥陀佛大乐心咒》等等,别看此咒只有短短的一句,但据传只要能够念诵此咒十万遍,便可以见到阿弥陀佛,当然真假咱们另说,但只从传言之中便可以看
此咒的地位有多
了!第三愿:设使我当得成佛时,我国土中,诸天、人民,不全

足金
者,我即不取无上正觉。接引之名,乃是罗睺为他所取,当年罗睺一
便看
接引虽是先天金灵所化,但他与准提不同,他的真灵并非是洪荒所生,罗睺立刻便明白接引乃是混沌
神转世,想来定是接引的真灵受伤过重,所以盘古开天之后这么多年了他才转世,而接引之名其实也包
了他是混沌
神转世的这个事实。随着老和尚一条条的说
自己的大宏愿,天空之中的
气也被一次次的消弱,老和尚此举并非是向天
发下大宏愿,而是在向自己心发下宏愿,此
乃是接引的梦中世界,老和尚便是觉醒了佛心的接引,而天空之中的
气则是压抑在接引心中的心
,接引通过阐述自
宏愿的方式来加固自己的佛心,从而一步一步消除自
心
,不得不说接引确实是绝世的天才。第一愿:设使我当得成佛时,我国土中,仍有地狱、饿鬼、畜生三恶
者,我即不取无上正觉(佛的果位)。…
在
合了那团代表兄弟之情的
气之后,接引终于悟了,正因为世间有情,所以人心向善,若是世间无情,即便佛有着再大的威能也无法引渡一人,所以接引才会说“若无
,便无佛”,这里的
指的是世人的
情,
情在主张六
清净了断红尘的佛门之中便是
,但若是人人都能够彻底了断,那还用佛
什么?明悟了这一
的接引终于成
,改名阿弥陀佛!“既是缘,如何解?可续解?”无梦生笑着问
,老和尚沉默良久之后念
:“吾毕生有四十八条大宏愿。第二愿:设使我当得成佛时,我国土中,诸天、人民,寿命终结之后,仍然堕落经历三恶
者,我即不取无上正觉。随着接引四十八条大宏愿阐述万全,天空之中的
气仅剩下拳
大的一团而已,不过就是这一团却是最为难以消除,因为这才是接引心
的
本,若是他无法把这团心
消除,那么他便无法彻底消除自
心
,也就无法从这梦中世界回到现实中去,接引伸手对着天空之中的
气一招手,
气飞到了接引的手中,接引看着这图案
气默默无语。那么阿弥陀佛的心
到底是什么呢?说白了就是一个字,情,这里的情并非是男女之情,而是兄弟之情,是那属于准提和接引的兄弟之情,如果接引想要抛去束缚成为阿弥陀佛,就必须要斩断属于接引的一切情
才行,但是他放不下,所以接引
梦之后心
渐生,这是接引心中挣扎的表现,到底是要成
,还是要兄弟。