第九十九章 洪荒九dao 人dao初现
话说天禄率领神运门弟子布下借势之阵，借助山脉之力来阻挡白衣尊者的前进步伐，白衣尊者一眼就看透了这座大阵的弱点，他ma上就有了对策。
“布阵”白衣尊者一声大喝，两百万剑派弟子全bu抽出了背上的chang剑，环绕在白衣尊者周围，两百万剑dao高手的剑气纷纷显现，白衣尊者左手朝天一直，曾经一击重创散修同盟三位toutou的黄金剑气再次出现，两百万dao剑气受到黄金剑气的xi引纷纷rong入了黄金剑气之中，原本chang达万里的黄金剑气在rong合了这两百万dao剑气之后，瞬间涨到了十万里的chang度。
chang达十万里的黄金剑气一出现，整个洪荒的生灵在一瞬间都仿佛赶到了什么，冥冥之中仿佛有一gu神秘的意志初次呈现于世间，这gu意志刚一呈现就被三位天dao给感受到了，这gu意志被人或许不知dao那是什么，但是噬天和华夏却很清楚的知dao那是什么，那就是后世传说甚广的洪荒九dao之一的人dao。
洪荒九dao乃是盘古的三魂七魄所化，失去了三魂七魄的盘古元神就是一个空壳子，所以盘古三清一点盘古的修炼经验都没有，就连记忆也是仅有一点点而已，最大的原因就是失去了最关键的三魂七魄。
盘古的七魄化为了神、灵、巫、妖、人、冥、魔七dao，而三魂之中的幽jing1一魂化为了地dao，而最后的胎光和爽灵并未幻化，而是留在了不周山ding之上，最后胎光化为了现在还没有出世的三界中枢天ting，而爽灵则被造化玉蝶之中的天daorong合了，天、地、神、灵、巫、妖、人、冥、魔，这就是洪荒九dao。
后世之人总是以为天地之间只有六dao，即天、地冥、人、神灵、鬼、妖魔，人们因为地dao和冥dao、神dao和灵dao、妖dao和魔dao的相近，就习惯xing的把这六dao并为了三dao，其实不应该是这样的，就算比较相近但是还是有着很大的区别的，让贫dao来讲讲九dao的功效吧。
天dao顾名思义就是天上的dao，由九天之上俯瞰大地，是整个洪荒的cāo纵者，天dao只有圣位而没有生灵，天dao负责掌控洪荒运转，由于天dao没有生灵，所以六daolun回之中的天dao其实是给神dao和灵dao转世之用的。
地dao乃是那些土地神灵们所属的一dao，他们的gen基就是这洪荒的大地，地dao负责维护洪荒大地的稳定，不使洪荒大地彻底的崩坏，使其他七dao的生灵有一个安shen立命之所，一切妄图破坏洪荒的人都是地dao之敌。
冥dao很明显就是死者所属的一dao，凡是死亡的生灵他们在魂飞魄散之前都是属于冥dao，冥dao位于大地之下的九幽之中，由于位于大地之下，所以后人常常把冥dao和地dao误认为是一ti。
神dao乃是负责洪荒的日常事物，从某些层面来说神dao乃是天dao的附庸，神dao主要负责洪荒的日常guan理，也就是后世的天ting，神dao也负责维护洪荒的治安，总的来说神dao就是后世的公务员加城guan的集合ti。
灵dao乃是各zhong灵物化形的生灵所属的一dao，如玉鼎化形的玉鼎真人、白云化形的云中子甚至是封神之时白玉琵琶化形的琵琶jing1，都属于灵dao所guan，由于灵dao之人多有天赋神通形似神dao中人，所以后人常把灵dao和神dao混淆。
巫dao顾名思义乃是专属于巫族的一dao，乃是盘古专门留给他的血脉后人的一dao，也是鸿钧dao祖对后土所说的那句‘以后自有缘法’的真正意义，不过由于十二祖巫之中十人战死，一人撞了山，一人化了lun回，而其它的巫族都没有达到要求，所以巫dao一直没有现世而已。
妖dao乃是各zhong花草树木、飞禽走势化形的生灵所属的一dao，妖dao的定义十分的广泛，用一个比较容易的办法来分辨就是，凡是不属于其余八dao的生灵，都是属于妖dao，由于妖dao多有食人之辈，经常猎杀人族，所以后世之人把妖和魔混为了一谈。
魔dao乃是和神dao相反的一dao，如果说神dao中人是后世的公务员加城guan的集合ti的话，那么魔dao众人就是街tou小混混加小贩，虽然不会太过破坏洪荒的和平，但是总是喜欢出来捣捣luan。
最后的人dao就是洪荒主角所chu1的一dao，不guan谁成为了洪荒主角，那个zhong族都必须以‘人’为名才能得到人dao支持，而由于有能力成为洪荒主角的zhong族全bu都是心气甚高之辈，那会为了一个不知所谓的人dao支持而改变族名，所以直到女娲创造人族之前，后世的洪荒一直没有稳定的主角。
（大dao：这是贫dao对于本书的设定，有不同想法的dao友们请多多谅解。）
如今白衣尊者黄金剑气引动人dao提前苏醒，不过由于此时人族未生，天地之间主角未定，所以人dao也只是一时的苏醒而已，但是对于白衣尊者来说已经足够了，借由人dao威能的加持，原本十万里chang的黄金剑气瞬间暴涨至百万里，已经到达了准圣的威力。
要知dao对于剑气、刀罡甚至是法术这zhong大范围或是chang距离的攻击来说，大罗金仙巅峰的存在拼尽全力也就是五万里的chang度和覆盖范围而已，而一旦到达了准圣就会瞬间暴涨至百万里之上，攻击范围到达百万里这也是准圣的一个评判标准。
不过此时的白衣尊者很明显还是大罗金仙巅峰的修为，他之所以能够施展出百万里的黄金剑气，正是由于人dao赋予他的一丝威能，这一丝威能能够让白衣尊者施展出一次准圣级别的攻击，这是对于白衣尊者提前唤醒人dao的一点点的奖赏。
百万里的黄金剑气散发出无尽的气势，借势之阵中的天禄不由得liu出了冷汗，他很清楚的感觉到黄金剑气的威力，这一剑足以抹平他借势的这座山脉，一旦山脉被抹平，整个借势之阵将不攻自破，所以天禄不能让白衣尊者的这一剑挥下来，所以天禄下定决定准备动用白泽留下的东西了。
话说天禄率领神运门弟子布下借势之阵，借助山脉之力来阻挡白衣尊者的前进步伐，白衣尊者一眼就看透了这座大阵的弱点，他ma上就有了对策。
“布阵”白衣尊者一声大喝，两百万剑派弟子全bu抽出了背上的chang剑，环绕在白衣尊者周围，两百万剑dao高手的剑气纷纷显现，白衣尊者左手朝天一直，曾经一击重创散修同盟三位toutou的黄金剑气再次出现，两百万dao剑气受到黄金剑气的xi引纷纷rong入了黄金剑气之中，原本chang达万里的黄金剑气在rong合了这两百万dao剑气之后，瞬间涨到了十万里的chang度。
chang达十万里的黄金剑气一出现，整个洪荒的生灵在一瞬间都仿佛赶到了什么，冥冥之中仿佛有一gu神秘的意志初次呈现于世间，这gu意志刚一呈现就被三位天dao给感受到了，这gu意志被人或许不知dao那是什么，但是噬天和华夏却很清楚的知dao那是什么，那就是后世传说甚广的洪荒九dao之一的人dao。
洪荒九dao乃是盘古的三魂七魄所化，失去了三魂七魄的盘古元神就是一个空壳子，所以盘古三清一点盘古的修炼经验都没有，就连记忆也是仅有一点点而已，最大的原因就是失去了最关键的三魂七魄。
盘古的七魄化为了神、灵、巫、妖、人、冥、魔七dao，而三魂之中的幽jing1一魂化为了地dao，而最后的胎光和爽灵并未幻化，而是留在了不周山ding之上，最后胎光化为了现在还没有出世的三界中枢天ting，而爽灵则被造化玉蝶之中的天daorong合了，天、地、神、灵、巫、妖、人、冥、魔，这就是洪荒九dao。
后世之人总是以为天地之间只有六dao，即天、地冥、人、神灵、鬼、妖魔，人们因为地dao和冥dao、神dao和灵dao、妖dao和魔dao的相近，就习惯xing的把这六dao并为了三dao，其实不应该是这样的，就算比较相近但是还是有着很大的区别的，让贫dao来讲讲九dao的功效吧。
天dao顾名思义就是天上的dao，由九天之上俯瞰大地，是整个洪荒的cāo纵者，天dao只有圣位而没有生灵，天dao负责掌控洪荒运转，由于天dao没有生灵，所以六daolun回之中的天dao其实是给神dao和灵dao转世之用的。
地dao乃是那些土地神灵们所属的一dao，他们的gen基就是这洪荒的大地，地dao负责维护洪荒大地的稳定，不使洪荒大地彻底的崩坏，使其他七dao的生灵有一个安shen立命之所，一切妄图破坏洪荒的人都是地dao之敌。
冥dao很明显就是死者所属的一dao，凡是死亡的生灵他们在魂飞魄散之前都是属于冥dao，冥dao位于大地之下的九幽之中，由于位于大地之下，所以后人常常把冥dao和地dao误认为是一ti。
神dao乃是负责洪荒的日常事物，从某些层面来说神dao乃是天dao的附庸，神dao主要负责洪荒的日常guan理，也就是后世的天ting，神dao也负责维护洪荒的治安，总的来说神dao就是后世的公务员加城guan的集合ti。
灵dao乃是各zhong灵物化形的生灵所属的一dao，如玉鼎化形的玉鼎真人、白云化形的云中子甚至是封神之时白玉琵琶化形的琵琶jing1，都属于灵dao所guan，由于灵dao之人多有天赋神通形似神dao中人，所以后人常把灵dao和神dao混淆。
巫dao顾名思义乃是专属于巫族的一dao，乃是盘古专门留给他的血脉后人的一dao，也是鸿钧dao祖对后土所说的那句‘以后自有缘法’的真正意义，不过由于十二祖巫之中十人战死，一人撞了山，一人化了lun回，而其它的巫族都没有达到要求，所以巫dao一直没有现世而已。
妖dao乃是各zhong花草树木、飞禽走势化形的生灵所属的一dao，妖dao的定义十分的广泛，用一个比较容易的办法来分辨就是，凡是不属于其余八dao的生灵，都是属于妖dao，由于妖dao多有食人之辈，经常猎杀人族，所以后世之人把妖和魔混为了一谈。
魔dao乃是和神dao相反的一dao，如果说神dao中人是后世的公务员加城guan的集合ti的话，那么魔dao众人就是街tou小混混加小贩，虽然不会太过破坏洪荒的和平，但是总是喜欢出来捣捣luan。
最后的人dao就是洪荒主角所chu1的一dao，不guan谁成为了洪荒主角，那个zhong族都必须以‘人’为名才能得到人dao支持，而由于有能力成为洪荒主角的zhong族全bu都是心气甚高之辈，那会为了一个不知所谓的人dao支持而改变族名，所以直到女娲创造人族之前，后世的洪荒一直没有稳定的主角。
（大dao：这是贫dao对于本书的设定，有不同想法的dao友们请多多谅解。）
如今白衣尊者黄金剑气引动人dao提前苏醒，不过由于此时人族未生，天地之间主角未定，所以人dao也只是一时的苏醒而已，但是对于白衣尊者来说已经足够了，借由人dao威能的加持，原本十万里chang的黄金剑气瞬间暴涨至百万里，已经到达了准圣的威力。
要知dao对于剑气、刀罡甚至是法术这zhong大范围或是chang距离的攻击来说，大罗金仙巅峰的存在拼尽全力也就是五万里的chang度和覆盖范围而已，而一旦到达了准圣就会瞬间暴涨至百万里之上，攻击范围到达百万里这也是准圣的一个评判标准。
不过此时的白衣尊者很明显还是大罗金仙巅峰的修为，他之所以能够施展出百万里的黄金剑气，正是由于人dao赋予他的一丝威能，这一丝威能能够让白衣尊者施展出一次准圣级别的攻击，这是对于白衣尊者提前唤醒人dao的一点点的奖赏。
百万里的黄金剑气散发出无尽的气势，借势之阵中的天禄不由得liu出了冷汗，他很清楚的感觉到黄金剑气的威力，这一剑足以抹平他借势的这座山脉，一旦山脉被抹平，整个借势之阵将不攻自破，所以天禄不能让白衣尊者的这一剑挥下来，所以天禄下定决定准备动用白泽留下的东西了。