很多。是朝廷赐予豪门世家荣誉的一
最封号。其实洪易并不是不想练武，但是实在是没有那个条件，也请不起武术教师，也没有钱买弓
练习骑
。洪易又翻开了
经。两
不同的修炼理。却都有理。”不过他倒是知
，如果练好了武功，考中
士，文武双全，
大乾王朝的军队系统之后，地位会很，如果再立下战功，会封到爵位，如果运气好的好，自己母亲的名分就会被朝廷封为“君”洪易却是知
，里面的十人敌，百人敌，都不是普通的百姓，而是训练过的士兵。读了《武经》的开
，洪易总算是明白了，大乾王朝对武力控制有多严格，
了多么大的力气！洪易看着这一段注解，心中想着：“我父亲武温侯年轻的时候就曾经开九石
攻连，不知是个什么样的境界？”练
：全
结实，抗住打击，一发力，人如
一般
韧，能被十多人包围还可以战胜，这样称呼为“武士”“练武不明窍，终究不能
成圣，也不能
悉之奥妙，人之一
窍，如上天繁星，天地众神居住其中，若有人能明窍修炼至于上天星辰呼应，则举手投足，威力无穷，擒龙掷象，如家
神之
神超脱，达致人仙之境。印月禅师于大乾朝立国三十年中秋注。”换血：骨髓
大之后，过修炼，全血
焕然一新，所谓是练髓如霜，练血汞浆。脱胎换骨，伐
洗髓。这样的人，能敌数百人。为武中圣者。这样
大的武力控制系统。洪易再翻看下去，两者
比较，发现武术的修炼，分为练，练
，练，练骨，练脏，练髓，换血，七大层次。“嗯？”洪易读着读着，突然发现了，武经正文字
的夹行之中，还有注解。显然是读书的人自己加上去的。练髓：拳法武术的修炼已经
骨髓。这样的人，称呼为大宗师。练脏：通过呼
吐纳使内脏大，呼连绵远，力悠长，几乎能力敌百人。行走疾如奔，
跃灵动如飞鸟，称呼为“先天武师”在武经里面，对这七大层次又
了详细的描述。“一定要为自己母亲争一个最
的名分。不过武学修炼，不是一朝一夕的事情，并不急于一时，先看看仙术神魂的修炼。不知又什么区别？”这一段文字的意思也并不
奥，意思就是人的，除了，，，骨，内脏，髓，血之外，还有许许多多的窍，如天上之繁星，众神居住在其中，修炼这些窍之后，就能举手投足，有无穷的威力，真仙，是为人仙！。人活在世间，**就好像是渡海的船只，而神魂念
就是船只里面的人。果然，和那个涂老的狐狸所说的一样，
经里面的修炼，却是分为十大层次，为定神，
壳，夜游，日游，驱
，显形，附，夺舍，雷劫，神。显然，这一段文字显然是大禅寺的一个叫印月禅师的和尚注解的。
“人仙！”
洪易读了武经的开
之后，又想起了练武。“看来，我是要练武了。手无缚
之力的书生可不是什么好情况，咱大乾朝虽然文官把持朝政，但是要真正封爵位，还得靠战功。我要是学了武艺，考中士，再去军队里面，那地位就了，若是立下战功，封个爵位，那我母亲的名分，不但是夫人，而是封君…地位远远过赵夫人了…”“武学的最
境界是人仙？”武术是讲究修炼
，固，可以载人安全渡过苦海。洪易是读书人，自然很容易就理解书的文字是什么意思。
是对大乾王朝对人武力的控制到了一个
确的程度而产生的恐惧。“武生，武徒，武士，武师，先天，大宗师，武圣！好详细的划分，不知
是不是和科举的划分一样，生员秀才，举人，士？大乾王朝以武立国，下了如此之大的功夫。却是读书人所不知的了。连几人敌都有估计。看来是在军队里面严格的演习过。不过就算是武中圣者，好像依旧不能超脱生死，似乎有一意犹未尽的
觉。”洪易看得意犹未尽。同时心里产生了一莫名的恐惧。练骨：全
骨骼
，穿力大，更为
捷，抗击打力更，能敌数十人。这样的人称呼为“武师”练
：全伸缩劲，爆发力量凶猛，捷，能敌六七人，这样的人在军队里面叫“武徒”两者的最终目的都是为了超脱生死。
武温候府之中，只有死去的洪老太君，洪玄机的母亲，才是“慈安君”
而仙术则讲究是苦海无边，船只
终将腐朽，不如直接修炼神魂，就好像是让人通
一样，这样就算是船只毁灭了，人也不会淹死。幸亏现在科举考试，已经取消了骑
，要不然的话，他尽其一生，也没有的机会。比科举考试还要严密的一个晋升途径。
读了武功和
经的开，他总算对武术，仙术两修炼之法，有了一个清晰的认识。练
：为武术基础，运动周将全之练得结实饱满，反应灵，能敌二三人围攻。大乾王朝军队里面的“讲武堂”又把这样的层次称呼为“武生”世间是一片汪洋大海。