，莫要跟随
山，否则因此而引起那群涅邪女
危害掳捉之人后，一走了之，那便非此来人山的目的了。或是准备羞辱自己？因此“白衣罗刹”上官浩为了
掌“武林令”的份及义，以及自内中的一
恼恨，岂肯容她们继续为恶？当然要义不容辞的尽早弭平此事了。“武夷山”因尧舜之期的“彭祖”在此隐居，寿
八百余，有二“武”“夷”甚为孝顺，后人才以二
之名命名。再加上有“虹霞罗刹”梅迎雪，及“明月罗刹”阿丹娜的全力辅佐，以及三位“祖殿长老”忠贞不二的规限教徒，因此现今的“
教”已无侵犯中土之意，当然也不曾再派教徒
中土。但是上官浩凌空飞渡山区之间，却未发现有何可疑之地或人迹？但是却在一
山洼之，发现了一些曾有不少人野宿的痕迹，及一些营火余烬，但是附近数个山势之地，并无一适合上百人存的隐秘之地，因此纵然她们曾在山区中
没，但可能已迁移他了，于是怏怏不乐的下山会合了在县城等候的众
妻，再连日赶往“武夷山”了。.有“武林盟主”面寻找那些
邪女，所经之地自有不少当地黑白两面招待，并且自告奋勇的愿与盟主同行，围堵那些邪女。尔后芳心悲戚的姑娘，有些未几日.便负气离家，有些则是独困
闺，终日悲泣，但有昔日姊妹前来探望之后.翌日便已留书离家不知去向？也曾有因为
女或徒离家走，而担忧的亲长，先后前往“青剑山庄”拜访询问，但是“青剑秀士”但是“白衣罗刹’’上官浩皆一一
谢，且说明为了遭掳之人的安危，只能独自与那些女周旋，否则遭那些女猜忌，而怒诛所有的青年然后逃逸，那便非所愿了，因此只能接受群雄所提供的消息便可。时约晌午时分“白衣罗刹”上官浩沿着“九曲溪”婉蜒上行人山，途中经过了不少的耸峰峻岭，奇岩怪石及山涧
瀑，并且不时停步环望地形，默察四周的动静，当无甚可疑之时，才续往前行。“白衣罗刹”上官浩闻声一喜的心知正主儿现
，因此立时提功
音说：数日后“白衣罗刹”上官浩，已风尘仆仆的到达了“武夷山”之北的“仙霞岭”
“咯咯咯…溪畔之人可是执掌‘武林令’的‘白衣罗刹’上官公
？”此时另一女似乎说了什么？因此说话之女话声一顿后，续又说
；·上官公于，您可由左侧山谷下行至另一山涧相候，到时自有姊妹引颈您前往我姊妹存之地。”小镇，并且也已获得了早巳
镇的妻们，传递的消息，已确定“她们”隐迹“武夷山”之内，而且至少有三十人以上。屏峰
端边缘现两个黑
影，虽然双方相距足有五十余丈，但两女却听清朗且带有不悦的声音，恍如在耳旁响起，虽看不见蒙面薄纱内的神情如何？但两女互望一
后，其中一女才又开
脆笑：“没错，他们六十余人都被分禁在各，不过…只要上官公
肯安份的合作，我姊妹必会一一遣送他们下山，否则上官公只有…”山区内耸峰数十，奇岩怪石无数且多胜
，最有名的有三十六峰，七十二岩，九曲溪以及十八涧。因为自从“
教”西返天竺，至今已两年了，期间“白衣罗刹”上官浩，已先后前往天竺三次，除了见到尤娜与自己所生的女外，也知晓现今的“教”因“圣符”已重返教主手中，因此大权在握，可掌控全教了。另外，也由江湖传言中知晓，有不少黑白两
的女离家走，不知去向，且再无她们行江湖的消息及踪迹。愈行愈
，山势景也愈来愈幽雅怡人，而且耸峰峭
之上，时时可见一些甚为罕见的奇
异草，并且时可见到一些异禽窜飞，使得上官浩甚为惊异，且甚为喜此山区内的景。被沿途怡人景所迷，似乎忘了此行的目的，竟然已开始不缓不急的欣赏着别少见的异景，且连连赞不绝。当行至一片耸陡如屏，且绵延曲折的山之前时，知晓乃是山区中有名的胜景“大隐屏”顺着陡前行约两里余方尽，突见前豁然开朗，右侧的“九曲溪”依然无止境，而左侧则有一下行的山谷，上官浩尚未曾决定依然逆溪而上，或是转往下行山谷续探时，倏然心中有警的仰首望去，也就在此同时，由如屏陡端，响起一阵回响的女脆笑声：“幕阜山”的山区并不广阔，加上·白衣罗刹”上官浩的功力，已达至不知何等境界？“凌空虚渡”的绝
轻功，在他来说已是轻而易举，因此什么探谷险崖，耸山峻岭，皆如履地。名要“白衣罗刹”
面，或可释放遭掳青年时，.因此皆已怀疑，那些女可能便是往昔曾被“教”习”天舞”的
份姊妹。她们都是因家中双亲尊长或师长，皆不愿
女或徒以小妾份，或是众多妻妾之一，适“白衣罗刹”而损及自名声颜面，于是
力阻止女或徒的婚事。“然也！但不知两位姑娘可是在下旧识？武林中失踪的青年，可是被你们所掳？”
话声一落后，两女的
影已消失不上官逸，岂肯容夫妇俩及长
背负下诱拐良家妇女的罪名？因此全然不承认有如此之事，而且不悦的说明昔年曾函邀众女亲长前来研商儿女婚事，但大份姑娘亲长皆无意相商，如今发生如此之事，岂可前来追人？而如此之事，当然也被时常率妻返家探望双亲及弟妹的“白衣罗刹”上官浩知晓，因此当江湖中的传言数起之后“白衣罗刹”及妻们已然知晓必是那些姊妹，不知因何等异变，而
如此令江湖武林唾弃的
之事？众妻中，除了“天音仙”林怡馨外，其余众女皆懊恼昔日姊妹怎么会变成如此之人？竟然会诱掳男人
？而“白衣罗刹”上官浩则是思其内缘由始末，虽然
叹万千，但内心中却有一不是滋味的恼恨，认为她们原本也皆可另择佳偶
度一生，但是却选择了掳捉男乐之途？而且尚传消息，要与自己乐一番，才肯释放所掳之人？如此岂不是要给自己难堪？而“白衣罗刹”上官浩及众
妻们，连一详察后，果然发现那些离家走的姑娘，全是往昔同在“女殿”
习练“天舞”及“魂魄音”的姊妹。