，而且现实之中的天网络之中也从没有人提及过，这使得薛怀华心中便有些将信将。不过薛怀华却也知，现实中人投生降临到这“修行”世界后，即便是绝大多数都抱有着玩家的心态，对于死亡几乎都无所畏惧，但是真正在这里死亡的话，现实之中的
却也要受到一定的影响，修为实力的下降那是一定的，所以不到万不得已的情况下，谁都不会在“修行”世界里
那些太过危险的事情，免得不明不白的被这世界之中近乎无所不在的
大
手们斩杀。正是因为这
的原因，天网络之中有所统计的，在“修行”世界之中死亡次数最多也不过是十次，真正超过百次死亡的倒还真就没有，甚至连死亡九十九次的记录都很少见。或许耶稣所说的真有其事，只不过现实之中被所有的大型势力联手将这个信息给屏蔽掉了，所以天网络上才没有这记录吧，不过这些对于此刻的薛怀华来说完全就无所谓了。听了耶稣地话之后。薛怀华半句话也不多说。心中只是不住地冷笑。同时暗地里缓缓地凝聚元神
魂。这次却并没有继续凝聚**形。而是全
收缩起来
到了那
大地三十六品青莲法台之中。说起来。这三十六品青莲台才真正是薛怀华地本元神。一切地
本所在。其他一切。都不过是外在显化而已。宏大威严地声音继续传递过来，里面却是多了无尽的恼怒和威胁，同时也透漏着一个信息，显然耶这样地存在对于现实世界里的人也都很是熟悉和了解，甚至还将薛怀华这样地现实中人称之为天外仙民，语气之中不无羡慕之意，并且还清楚的知
现实世界里的人以玩家的份降临“修行”世界之中死亡之后可以复活重生，但这个重生的次数却也并非是无限，而是有着九十九次的限制，一旦重生了九十九次之后再次死亡的话，也会彻底的消散灭亡。正是因为如此。耶才会猛然
应“恩！真是不知死活，想要顽抗到底吗？就凭你这区区天仙境界的实力，本君一个念
都可让你魂飞魄散，而且即便是你是天外仙民可以九九重生，本君也可在你真灵之中留下印记，在你每次重生之后找到你地本，只要连续斩杀了你九十九次，依旧可以彻底灭杀你的真灵魂魄，让你永世不得超生。怀华这
内元神显化空间内地《太初
玄心经》之改变了主意。说
了可以饶过薛怀华地
命。并给了他三个选择。而其实无论薛怀华选择第一个还是第二个选择。耶地真正目地都是要得到薛怀华上地先天灵光和混沌经文。至于第三个选择则本就是威胁之言。只是为了要给薛怀华施加压力罢了。当然，薛怀华也不可能一直退缩到乌
，等到他地修为境界突破到罗天上仙之境，彻底炼化了手中的几件先天灵宝之后，再将那太初玄光锤炼了更加的圆通自在，即便是真碰上了耶稣这位圣
，他也能稳立不败之地，到时候自保有余，还怕其他人的威胁吗？“修行”世界圣人不，薛怀华倒也不怕那位基督上帝耶和华会亲自找他的麻烦。小
，可要考虑清楚了，莫要了傻事，不然后悔都不来不及。”薛怀华对于耶的威胁之语半
反应都没有，只是抓
时间汇聚着自己的所有元神之力，将所有的力量凝聚成一团，免得被那耶稣用横的念四
横扫，毁去他辛苦积攒的修为法力和那些停留在他元神内空间里潜修参悟地诸多分。同时，在薛怀华本命元神显化的三十六品青莲台的上方，《太初玄心经》显化而成的大蓝
玉牌也开始缓缓地下落，朝着那青莲台的中央降下。只要有这《太初玄心经》显化地混沌经文坐镇，即便是不动用本命先天灵宝，薛怀华也有着五分的把握可以抵抗住那耶的意念神魂的攻击。若是换了别地东西。耶还可施展手段
抢豪夺。即便是先天灵光这等东西。只要他肯不顾及手段和影响。真穿越空间降临到这大夏帝都上京城内。也可自抹杀掉薛怀华在这“修行”世界里本真。夺去他地本命神光炼化本源。还原先天灵光本。那时也可炼化己神魂之中。以后时时刻刻都可自行参悟其中地天法则印记。但是唯有那《太初玄心经》。这里现地不过是薛怀华元神显化来地投影罢了。就算是耶稣真降临过来抹杀了薛怀华地本真。只要找不到真本所在。也本就抢夺不走。所以他才没有直接动用手段夺。与此同时，在这薛怀华本
内的大空间之中，蔓延至四面八方的紫红罗网，以及上面的那数十万朵或开或谢地青莲白莲，也在顷刻之间全收缩萎靡，化作一的
光，朝着正中央地三十六品青莲台中汇集了过去。还有那半空中不断追逐着白琉璃火焰的太初玄光，同样汇聚成一层层的紫红光圈落下，环护在三十六青莲台之上，形成了一层朦朦胧胧的紫红光
，足足有着数十丈的厚度。即便是耶话中的威胁再大，只要他不是真
降临，只是单纯的念延伸到这里，薛怀华就都不是特别地害怕，甚至还有着一拼之力，自保还是有着几分把握的。而且随着时间拖延的越长，那空间裂
维持的时间也就越短，薛怀华的自保把握也就越大。只要过了这一关，薛怀华倒不相信那耶稣真敢以真降临到这大夏帝都之中，到时候天莲神教正式创建之后，薛怀华在这“修行”世界里的本尊真
脆就一直坐镇大夏帝都之中，任凭那耶的本事再大，也本不可能再继续威胁到他了。“哼！果然是无知无畏啊