、地狱
,等级森然清楚,但在人间
已然是受尽苦楚,在地狱
又将承受怎样的折磨与恐怖?这个念
遥遥无期,但至少是一个盼
。哈桑是人间
中的一名“岗恰”也就是没有牲畜的农
家
,在悬空佛国镇压的人间
中,岗恰人数最多,也可以说是数量主
的阶层群
。已然
中剧烈的尸毒,全无再走
去生机的哈桑突然在脑海中听到这样的低语,同时他四周的那些
大老鼠全
都扩散避开了,似乎这个时候的哈桑已经不再是块
的
,而是一团啖之致命的毒浆。辽阔的荒原在朱鹏脚步十余丈前,陡然下陷,形成一
陡峭的悬崖,因为这片荒原的地势极平坦,因此这
下陷如果不走到悬崖近前的话,在远
本就无法看到。在人文鼎盛的中原大地上,不事生产的伴侣禁止酒
等奢侈品的享用,
行极
极有德行的僧人,没准可以说一句酒
穿
过,佛祖心中坐。然而在华国绝对没有哪个僧人敢说自己是修
喜禅的,一旦被逮到,不说直接被打死,至少也是
败名裂不可能再获得信徒了。
前这
悬崖极为宽广,向着荒原的前方四面扩开,两边竟然看不到其边际,然后在极远
的天边近
合拢,最终形成了一个无比辽阔幽
,甚至
大到寻常人类
本难以想像的天坑!当哈桑拼上
命潜
地狱
,找到自己的妹妹时,他所看到的仅仅只是一
淋漓的血尸,扩散的毒瘴、
大的恶鼠,直到这个时候勤劳可
的妹
依然没能闭上
睛,她的双瞳当中充斥着无限的痛楚与恐惧,她可能无法想象,在那片华
的佛国当中,人
之恶怎会到如此地步。(你们,真的懂得信仰吗?你们,真的知
自己在信仰什么吗?)没有经过任何思辩的盲信,就如同滔滔大河中极微的金沙,固然有其价值,但实在是太过太过的渺小了。累累白骨如山、如林、如海,猛烈得尸毒瘴气扩散弥漫,那些完全不畏人的恶鼠不在乎哈桑还活着,就开始以利齿啃咬他的血
,扩散的新鲜血腥味
引更多的恶鼠从四面八方涌来…这里,即是地狱。或者说,已经是疯了而已。
这就是经过思辨过滤的宗教,反而更容易产生一心向佛,真正意义上的
僧大德。在天坑里正中央
,有一座雄伟的山峰
地而起,山本来是极
大的,只是立于天坑当中因此几乎看不到,在山地云雾萦绕间,有无数座金黄
的华
寺庙若隐若现。(你是谁…)
同样的
理,这些被西域喇嘛们剥削压榨尽最后一丝血
的农
们,他们真的还有自我,还有信仰吗?蚂蚁般的农
啊,他们用一生血汗挣扎换来的财
,被他们亲手
举,叩拜着,卑微着,渺小无比得奉上给喇嘛上师,一生的财货积累,为求换取的仅仅只是亲吻某一位喇嘛上师的鞋
。其实,哈桑家本来是“恰哇”有
有羊,但在他小时候,父亲冒犯了一位上师因此惨死,家境从此一落千丈,
羊被
人征用霸占,貌
多情的母亲也被带上了佛国,回来时已然疯癫。而在海外东瀛,因为民众的痴愚与半开化,执掌宗教权力的僧侣们就可以醇酒

,甚至娶妻生
,将整个寺院都作为自己的田产财富。(鞋教的两大特
:1、活人崇拜,2、无底线的要求教徒奉献自我。)昔日东瀛攻略各国,掠夺
安妇其所犯下的罪孽罄竹难书,但大
分人都忽视淡忘了,东瀛人压迫自己本国民众的狠毒残酷,并不比对外国来得逊
,东瀛女

队同样作为
安妇安抚前线士兵,其记录是每天接待士兵三百人…一个被
迫每天与三百名男
XX的女人,她真的还
国吗?在一
神秘力量的作用下,刚刚被哈桑抚合双
的血尸陡然睁开
睛,下一刻黑暗扩散,哈桑被卷
了他妹妹伊织生命的最后历程中。…
可是就在五天前,哈桑的妹妹被选作佛妃上供到悬空佛国,哈桑已经拼命祈求天空中祖先变成的鹫鹰佑护,然而不幸依然发生了,哈桑的妹妹终究还是像他们的父亲一样冒犯了上师,她将被打
地狱
。至于西域之地,喇嘛们的权势得到更
一步
化发扬,他们对于信徒几乎达到了予取予求的地步,无论是珍贵的财富还是
貌的
,世人在他们
中尽是佛
,而他们自
则是
在上的…佛。随着朱鹏的思虑越
,他对于
的领悟与理解也就越
。峰间的这些寺庙大概就是西域悬空寺了。恐怕,也只能是悬空寺!
哈桑今年二十一岁了,已然长成了一名壮实的小伙
,他每天都
着三个人的劳役,只想有一天,能够从
人手里赎回
羊。这些喇嘛们的手掌或者轻轻落在信徒的

,或者落在跪在一旁少女的
肤上,纳影藏行的朱鹏所看到得一幕幕画面显得很有些诡异,将神圣与
亵混合在一起,很是神秘但是依然很肮脏。世人越是愚昧,宗教权力的执掌者就越是贪婪
大。其人如狂风般穿梭
刮过这世间,就如同正邪相
相斥、佛
相对相持一样,
化狂风的朱鹏终于一天来到了西域最
,他也必然会来到这里。(痛吗?恨吗?)
(我是谁并不重要,重要的是,你是否想看这漫天神佛都烟消云散!或者,你的痛苦还不够,我不妨让你看得更清晰些。)自
森地狱的四面八方传来回
不休的灵魂低语声。那些贪婪狞笑着的上师,那些在无量光明佛
纵酒无遮的佛妃,如果
貌的伊织也肯加
其中,她至少能过上