，谢婉晴似乎已然对情况了然于心，当然，心里是否真的一
都不介意，就只有她自己才知
了。因为属于
之
面，本
也过于的桀骜不群，东汉晚期，佛学传
中土，
的概念也传中土。原始
教最初的统领者是杨朱，分
，人有生死，门老
的思想本就是冰冷、傲慢、浩瀚的，因此才有“天地不仁，以万
为刍狗”的说法，三千言《德经》当中更有许多冷看穿之语，因为在老的中，世间
本就不存在正邪、善恶、是非，以恢宏大的视角俯览世间，万事万都太过渺小了。血统，让他读书哭天抹泪、砸东西、发脾气，让他习武再苦再累也不叫唤一声，这是个人天
禀赋即如此，这就让人无从下手雕琢了。“也罢。年幼时扎桩练功打个好底
，无论以后能否在学业上有所成就，
好总是没错的。”摇摇
，朱鹏移步上别墅二楼走向自己的书房，最近他在古修法玉简介的文献中翻译
一些很有意思的知识，也许对自己这次的任务能够提供
大帮助。“可我能怎么样啊？我就是一个女人，我不会武功，
脑也不是很好，更谈不上心狠手辣，连自己的小叔都想着
死我们娘俩，我死不要
，敬学怎么办啊？我除了送上门白白给你玩以外…我一个女人还能
什么啊？”丽莎一边说，一边捂着脸
坐在床上哭泣
泪。“嫂
，这一次也是我
令智昏，脑发
…但浩龙哥的尸首还没TM下葬呢。”“呼！”“嫂
，这是第一次也是最后一次，再有下一次这里就不适合你呆了。”若非为李敬学考虑，朱鹏现在就会把丽莎扫地门，天下
人儿无数，然而上李浩龙的女人，多多少少会让朱鹏
到负罪，毕竟当年真的是当兄弟
的，李浩龙在死之前都一意要把公司托付给自己。…
或者在这些先贤看来，庸碌世人不分善恶…不是不能分辨善恶，而是指没有力量作为基础，庸碌的世人连拥有善恶这个属
的前提都不曾
备。“咕哝。”
从床上**女人的
上拽下自己的内
，显
来的却是李敬学母亲丽莎的
容颜。另一边，在卧室里的两人已然搂抱一团，只是就在即将剑及履至时，朱鹏看到了怀中女孩的
睛，下一刻他的中闪过清明，一把将怀中痴缠的女人推开了。啪！朱鹏反手一耳光将丽莎
翻在床上，然后他又正手猛自己一耳光，然后略一摇，吐气，宣
火气。（小**，最近这么贪吃吗？前天才杀得你下不来床，今天又敢在这里勾引我。）房间里光线昏暗，引燃着助兴的焚香，
人在床衣衫褴褛显丰盈修长的双
瑰丽蛊惑。在走
房间时朱鹏刚好碰到了返归的谢婉晴，看了看谢婉晴又看了看旁的卧室，朱鹏摇言：“先收拾安抚她一下，晚上我再跟你解释。”没有中心就意味着没有边缘，没有至
无上、永远正确的神，自然也就不会有人被踩落为，所以在那个时代华国大地上是没有所谓门存在的，传承上古更是有扯谈。卧室的门扉并没有关，熏香青烟萦绕，反倒是窗
被厚厚的帘布遮盖住了，一个小脸上罩着男士内的丽女人正躺在大床中央自渎，以朱鹏这个角度看过去，她以与双足支撑起，柔韧的腰肢轻摆，莹莹玉玉诱惑无限。门：一个庞大宗派的统称，拥有渊源悠长的历史与许多的脉络分支。以老
与庄的家面为
心，被儒家正统打压的诸百家开始
行以自救为目的的有机结合，以家超脱/化/大为心，杂以墨、医、巫、方术等各家之长的原始教开始形成。天
门，现代门的大分支之一，始传于齐国
仲改革，虽然
门动辄自称传承于上古，但实际上其起源却是在华国的西汉时期。在
秋五霸、战国七雄时期，那个群雄逐鹿的大争之世，大地之上还没有一个真正至无上的思想系，百家争鸣就意味着每一
理念的推动者都可以相对平等的向林立的储侯推广自己的思想。然而，在走过卧室时，一阵如泣如诉的莫名低
声隐隐传耳内，让人兽血沸腾。“别走，别离开我，随便你怎么我都”
据《庄》、《列》的记载，杨朱曾经求学于老，然后他才能形成“
一
而利天下不为也，悉天下奉一不取也”的独善其思想。然而在秦汉相继之后，君权开始无限度的膨胀并超越一切，笼罩一切，威压一切，伴随着一名
大的君主：汉武的降临，罢黜百家，独尊儒术的运动开始兴起，
里的汉武大帝轻轻呢喃低语，传之后也已然化为了神的咆哮怒吼，谁敢挡其锋芒？朱鹏也没有细想就走
去关上了门，这个时候别墅外谢婉晴开着跑车刚刚购后才回来，她亲了亲正在辛苦练武的阿
和敬学，妇人笑着言：“这么努力，今晚给你们好吃的。”在正统
门看来，本门的异端比外敌都更加可恶，因此原始教成为了原始门一脉，那个时代也是门真正的成型发展期。比如蚩尤，人家可从来都不认为自己是
。她没办法不害怕，不
怎么说李浩龙是前这个男人亲手杀死的，他是李敬学实质意义上的杀父仇人，在这样的形势之下，又怎么由得丽莎不畏惧不害怕？但还是在那个时代，百家余烈也并未完全的消散，先贤的思想遗产也不是那么容易就能被冲刷清洗的。