来的？叔孙通是也；南越王是谁搞定的，陆贾是也；又是谁把你从匈
蹄下解救而的，陈平是也；总之，汉朝的昨天，可以没有竖儒；汉朝的明天，不能没有读书人。嗯，有要就是你这
认错的态度，陆贾满意地
。然而，有些沽名钓誉的虚荣，就像那天上的月亮，明明摘不下，偏偏还是有人仰月兴叹，或俯首于
中捞月。尉他就是这样的一个人，他耍酷显威，要的不仅仅是汉朝是原本就属于他的那
南越王的帽
。他现在最想要的只有一个答案，我与汉朝那帮大佬比起来，谁更厉害。但是，陆贾这
作风，刘
上发表了不满之意见。他对陆贾说，你学什么不行，偏偏学诗书，烦不烦呀你。当即，尉他一反傲慢之态，立即
了起来对陆贾行大礼
：实在不好意思啊，我没有摆酷，只是久居蛮夷之地，把中原礼仪忘光了。汉朝三杰，心比天
，气比山壮。就算是比他们
一儿，也不算是白问一场了。于是，尉他乘兴追问陆贾：那么，我和刘比起来，谁又更贤呢？于是，陆贾
使南越，最后则变成是来南越度假的。
情有
月，政治亦有月。陆贾和尉他这段政治月被载
史册。数月之后，尉他方恋恋不舍地放陆贾归去。临走前，尉他赐陆贾千金，足足装了一麻袋；同时，又赐值千金之
产货品。如果非用一句话来形容陆贾此行，那只有四个字：满载而归！于是，陆贾滔滔不绝又给尉他讲了诸多
理，但是概括起来就是：刘草莽起家，直到一统天下，把汉朝
大，乃古今第一人也，是真正的天生龙。你和他比起来，就像江河见大海，就像山丘望岳，
本就不是一路货！所谓外
，就是在原则不变的框架下灵活多变。保持皇帝天下第一，不仅仅是皇帝的问题，更是国家的问题，那是自然而然的事，本就不能拿来讨论。尉他呀，尉他，真不知你是想考验汉朝的实力，还是想考验陆贾的实力。如果真是两样都算是的话，那么陆贾可以明白的告诉你：想
帽可以，但是想让我说你比皇帝，没门！要看一个人是不是真
氓，就看他对读书人的态度。刘这话不但
刻地伤害陆贾，更是伤害到了广大读书人脆弱的心灵。于是，陆贾当即反驳刘：你别小看了我们读书人，请问你一个基本问题，你上打得了天下，下能治得了天下吗？如果不是我们这些读书人替你打理朝政，统筹天下，恐怕汉朝还停留在尔虞我诈的混
时代呢。陆贾心里一笑，这个问题很简单嘛，你南越王不是想说自己比汉朝三杰优秀嘛。于是，陆贾微微一笑，答
：你比起他们来，似乎要一儿。陆贾义正辞严，一幅铁打不动的样
。尉他看得拍着大
哈哈大笑，说：“玩笑而已，千万别当真。”接着，尉他连忙举杯劝酒，自打圆场。有些人，就像
一般，不遇则罢，一遇像难分难舍，相。对尉他来说，陆贾就是他相识恨晚的人。他，识大
，懂灵活；会拍，拍得响亮；会说，说得漂亮。缘份啊。尉他接着问陆贾：我与萧何、曹参、韩信比，谁更贤？
真正的外
永远都是，握
利剑，示之橄榄枝。橄榄枝不行，行利剑之。这也就是我们常所说的俗话，打狗还得看主人。你尉他欺负汉朝使者，也要看看他背后的老板。别把
睛长到
后，睁着大犯着低级错误。刘
一时哑语，无话可说。只得低向陆贾认错，并且要求他将秦之所以失天下，有汉之所以得天下之成败经验和教训通通写来，供后世学习。于是，陆贾转政治理论研究，著书十二篇，汇编成《新语》一书。事实上，尉他也就是想在陆贾面前耍耍威风，蹭过面
，过一把瘾罢了。然而陆贾这翻话立即又让他醒悟，原来有些酷还真是耍不得的。陆贾功德圆满归来，刘
大悦，拜他为太中大夫。有些人，一旦走上官场，就好像把
鬼引得了黑暗，只能是一路走到黑，更黑。有些人，官场就像是动园，他之所以走
来，不是当动发兽威，而是持着一有趣的态度来观赏动的。是兽，还是看客，不仅仅是一念之差的问题。他涉及到
格修养问题，生存悖论问题。说到底，两人，两条路，都是一境界，只是各自的境界各自。两
人生之中，陆贾独后一。他不像别人，首先是一只凶猛的动，然后才是政治家；他则先是一个斯文的读书人，然后才是一个外家。天生读书人，必治《诗》《书》。于是，搞外，谈诗书，成了陆贾两不误生活。不是照常被
掉。其次，韩信，英布，彭越，战无不胜，攻无不克，也比你
吧。可结果呢，还不是一人被刘翦除。再三，别以为刘死了，你就想跟汉朝作对。虎死其威在，刘代表着汉朝，汉朝也代表着刘。汉朝之所以有今天，不仅仅是人力就能达到的，那是天在帮他。老实跟你说。你窝居一方，只顾自享自乐，不助天
诛暴逆，汉朝中央本来要掉你的。可是天顾虑到战争会伤害百姓，只得派我带着金符印，封你为诸侯王。你不效迎于野，反而如此摆酷，待我犹如村野之夫，实在不可思议。如果汉朝看到你现在这个样，我相信，他们肯定会把你中原的先祖坟墓全
掘烧，夷灭宗族，兴兵远来，搞掉你易如反手矣！